찬디 마 반다 라 암반 왈라

고고학 및 유산 관리 부서, Rajarata University of Sri Lanka, Mihintale.

생활

찬디 마 암반 왈라

고고학자들은이 나라의 고고 학적 발굴을 통해 발견 할 수 있었다 또는 동굴 및 건조 영역에서 낮은 나라 젖은 영역에서 고고 학적 유적지의 많은에 대한 인간의식이 요법과 정보를 kṣudraśilā madhyaśilā. 고고 학적 발굴에 의해 참여하고 계시있는 여러 요인을 Kithulgala Belilena 근처 라트나푸라 및 Avissawella baṭadom̆balena 근처에있는 먼 Bulathsinghala hiyaṁ 동굴, 동굴의 경우 적절한 수의 수행. 요인을 고려할 때 일반, 모두가 구출 또는 madhyaśilā의 kṣudraśilā에 돌진 한 것은 분명하다 Balangoda 남자로 식품의 사용이. 또 다른 방법은 코끼리 종아리에 바투 동굴 마우스의 광범위한 스펙트럼을 나타내는 동물 인구의 Balangoda 남자 동물 사료로 표현 될 것이 분명하다. 선사 시대부터 끝까지 타당성 연구에 따르면 다이어트에 큰 변화의 시작 부분에서 찾을 수 없습니다.

식단에 포함 된 동물 중 Dadulena, Meimin, Whisky, Mica, 자궁, Chewburst 및 Wandering을 확인할 수 있습니다. 이러한 풍요 로움은 크기에 비례하여 작거나 다른 큰 동물의 크기를 수용 할 수있는 동물의 크기를 유발했을 수 있습니다. 멧돼지, 오징어와 같은 소형 동물은 원래보다 작습니다. 또한, 소의 큰 동물의 표현은 상대적으로 낮습니다. 이것은 동물이 호소하지 않거나 문화적으로 식사를하지 않는 이유와 음식 포획과 관련된 동물 종의 표현이 그들의 용이성에 따라 결정되었다는 것을 의미합니다.

Balangoda 남자 동물 코끼리, gavarā, 향신료 miharakā, 검은 곰, 멧돼지, 삼, 발견 사슴, 실리콘, 고슴도치, 토끼, 다람쥐, 다람쥐, 몽구스, 사향 고양이, 원숭이, 꼭두각시 새, spurfowl, 파이썬 바 먹게되었다 fanfoot 광장 자물쇠, 스타 거북이, 뱀 (파이썬, 같은 snakeballs), 쓴, 신선한 민물 고기, 등의 룰라와 같은 민물 게, 달팽이, 나무와 goḍabm 일반 나타냅니다.

넓은 입구에 2005 년 스프레드는 고고 학적 발굴이 멀리 Bulathsinghala hiyan 동굴에서 수행 된 국가의 세트에 의해 발견 된 madhyaśilā kṣūdraśilā 인간의 음식이나 동물의 유지를 이해하기 위해 만들어졌다. 컨설턴트 Dr. Shiran Deraniyagala와 Dr. 고고학과 (Heterurusinghe)의 수의사 인 H. Hathurusinghe의 감독하에 Nimal Perera에 따르면, 주드 페레라에 의해 분석이를 나타내는 것으로 확인 된 다음 종을 움직였다.

버팔로 버팔로와 야생 포유 동물, 엘크 사슴, 삼은, 사슴, 실리콘, 멧돼지, 코끼리, 호랑이 나 표범, 녹슨 발견 고양이, uguḍuvan 특별 hōtabuvan 짖는 것은 특별 대표가 분명하다. 그것은 또한 더 사향 고양이, 여우, 잎 원숭이, 원숭이 .Analysts, kabællǣvā, 야생 토끼, 고슴도치, dan̆ḍulēnā, 라훌라 다람쥐, 스파이더 맨 쥐, 쥐, 모래는 마우스와 같은 동물이있는 곳이며 식별 할 수 있습니다. 파충류와 악어 fanfoot의 kabaragoyā, 도마뱀, 파이썬, 뱀, 거북이, 개구리의 미확인 종과 우유의 동물 표현은 몇 가지 독특한 거북이 확인되었다. 새의 나머지는 위의 재확인이 걸릴 음식의 숫자가 새 꼴을 정확하게 식별 할 수없는 것으로 확인되었습니다 밝혔다.

중년 남성에게는식이 요법을 위해 민물과 바닷물이 들어있는 특별 수저가 있습니다. 민물 어종에는 Lilla, Noutta, Hunga, Mugura 및 Karaya가 있습니다. 삽화는 물에 사는 두 껍질을 대표하는 평범한 음식의 땅에있는 두 개의 굴 (oyster) 분자를 나타내는 굴 (oyster) 초원의 모습을 보여줍니다. Acacus superbus, Acavus phoenix, Acavus heamastoma, Acavus sp., 딸기 껍질, Oligospira poleii, Cyclophorus sp., Aulopoma sp. 그리고 Tortulosa sp. 품종은 neritoides, Paludomus loricatus, Paludomus sulcatus 및 Pila sp. 품종으로 대표됩니다.

중요한 것은 사실은 스리랑카 madhyaśilā 인간 다이어트가 식품 소비 요인의 살인자 사이에 설정되어 논의하기 위해 프라하 역사 학자들 사이에서 그 폭풍을주의를 포함 화가. 선사 시대 주거지는 인간의 뼈, 작은 조각을 발견하거나 purāvidyāgnayinṭa 의견 트랜잭션을 달성하기 위해 제공하는 지원이 주방 폐기물을 혼합하는 것으로 확인 된 후 점화되었다. 이것에 대해 말하기, 일부 전문가들은 지적 그 음식에 추가 할 명예를 훼손 나머지 시간에 인류의 근육. 한편, 때문에 뼈없는 종, 그것은 식인 풍습 소비의 아이디어를 생각하고 쓰레기와 함께 발견 수 없다는 여부와 부엌 폐기물 처리.

마두 식물

고고학자들은 고고학 발굴에 의한 선사 시대 중심의 스리랑카 사본으로 보존 된 식량 항목에 대한 공식적이고 충분한 물질적 증거를 밝히는 데 아직 성공하지 못했습니다. 스리랑카뿐만 아니라 동남 아시아에서 실시한 민족 과학 연구에서, 사냥꾼의 저수지 지역 사회가 스리랑카 볼 아날로그 환경을 민족, 그의 음식 의심의 여지로 사용되는 모든 음식을 먹을 수있다. 견과류 섭취 dikkækuṇa (수족관 zeylanicum), 야생 빵 (Artocarpus nobilis), Kitul (Caryota urens) 그리고 Athi Kehel (무사 천국) 그리고 너트 (Dioscorea spicata), 시리얼 감자 (Dioscora pentaphylla) 그리고 Mussaenda frondosa뿐만 아니라 호박색 (Mangifera zeylanica), 루볼 루스Chrysophyllum roxburghii) 그리고 Thimbiri (Diospyros 페레 그리나) 많은 종류를 사용할 수도 있습니다. 먹을 고기들 사이의 물린은 (터미날 리아 베리 카) 그리고 Madhu (Cycas circinalis) 존재했습니다. 서어새 (식충 식물)Flacourtia ramontchi), 폴더 (마닐 카라 헥산 드라), 영웅 (Hemicyclia sepiaria), 신성한 (페로 니아 엘레 판툼), 해변들 (노새), 모라 (Cryptocarya wightiana), 뿔 (Loxococcus rupicol), 한 번 (카사리아 에스 쿠 렌타), 돌들이 묻어있다 (Dialium ovaideum), 모라 (네 페르 리움 론가 나), Himbutu (살레시아 망원경), 옥수수 (Schleichera oleosa), 키리시야 (Sonneratia acida), 마단 (Syzygium cumini), 글 머리 기호 (터미날 리아 베리 카), 우유 (월쉬 라 피시 디아) 그리고 하인 Eraminia (Zizyphus oenophia) 과일 과일 (바시 아 longifolia꽃 등).

이 모든 데이터를 분석 할 때 스리랑카의 중년 남성은 자신의 식사로 균형 잡힌 식단을 섭취한다고 가정 할 수 있습니다.

인간의 치아 발란 고오다 이빨 (Bellanbendipellissa - 치아가 통과 함) 사진 : Kelum Manamendraarachchi

Balangoda에는 치아의 유의 한 감소가 사람에게 명백하게 드러나는 경우가 많이 있다는 명백한 증거가 많이 있습니다. 가장 잘 알려진 표본은 Bellanbendipelassa와 Kuruwita Batadombalana와 같은 역사적으로 유명한 곳입니다. 이 치아의 극단적 인 건조를 설명하기 위해 모래가 많은 음식은 식단에 풍부하다고 가정 할 수 있습니다. 식물성 식품 분쇄기의 경우 수프에 들어가야합니다. 육류뿐만 아니라 육류의 사전 배열없이 사전 조리뿐만 아니라 감자 구성 성분의 존재와 지상에서 추출한 감자의 습기가 상당히 악화 될 수 있습니다. 또한 스리랑카의 여러 지역에서 Balangoda의 인간 치아 요소를 분석 한 물리 생리 학자들은이 치아 관련 질환이 매우 낮다고 지적했다. 스리랑카의 울부 짖는 사람들뿐만 아니라 베다의 수렵 - 채집인도 다양한 나무를 짖는 데 사용된다고 믿어지고 있습니다.

교환

Bellanbendipelessa, Kebagalgal, Kithulgala Belleena 및 Batadombalena의 나방에 속하는 Bellankettes가 발견되었습니다. Batutombalena는 19,000 년 전으로 거슬러 올라가는 토양층에서 Madu 꼬리를 받았습니다. 오늘날 16,000 이후의 사구 층이 오늘 기록되었습니다. (이들은 소금과 혼합 된 루핀으로 확인되었습니다.) Kitulgala Belilin에서 발견 된 소금에서 나오는 소금 소금은 5 년 전 30,000에서 발견되었습니다. Kithulgala Beligane이있는 가장 가까운 곳은 80 킬로미터 미만입니다. 그러므로 이러한 mothball은 이론적 인 근거로 동굴에 들어온다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 적어도 바다 한계가이 고고 학적 유적지와 밀접하게 관련되어 있지 않기 때문에 바다에서 바다로 가져온 소금으로이 게들의 존재를 판단 할 수 있습니다. 따라서이 장소에 살고있는 사람들은 소금 ​​사용에 대해 알고 있었고 보호 된 대피소에 도착하여 일종의 교환 절차를 통해 가져올 수있었습니다. 이런 맥락에서 바다 속의 도축장의 도살과 여러 가지 굴의 증거가 나라 중앙에있는 동굴의 맥락을 통해 드러났기 때문에 이동의 세부 사항을 알 수 있습니다.

타협

모든 의심의 여지가 스리랑카의 선사 시대 사람들은 주택을합니다. 환경 제약의 장소는 사람들이 스리랑카에 어떤 장소를하지 수있는 기회를 갖게 인간 거주의 남자 또는 지역 환경에 적합한 환경 조건에 도달 할 수 없습니다. 반면에, 국가에서 다른 시간의 장소에 도달 할 가능성이있는 경우. 또한 거주에 적합한으로 사용되는 인간의 정착의 모든 장소에서 같이 따라서이 나라의 사람들은 사방 불안이었다. 고고학 연구는 지금까지 수행 및 연구에 따르면, 국가의 위치에 따라 해결의 유형을 식별 할 수있는 곳이있다. 따라서, iraṇaḍu 바위와 다른 위치에 야외 장소에서 정착촌을 설립되었으며, 벽용 젖은 영역과 다른 위치 madhyaśilā 정착의 동굴과 바위 식별 할 수 있다고 말했다. Iranamadu 5 층 도시, 같은 지역에있는 mahaeḷiya 또는 호튼 평야 교회 마운드의 고원 지역 (교회 힐)을 포함 Bellanbendipelessa, pallēmaḷala, ambalaṁtoṭa 근처 miṇīætiḷiya, Mathota 또는 만나 르, 아누라다푸라, 근처 Embilipitiya 다른 야외 거주지의 장소의 숫자를 확인했다 고고학자들은 주제를 연구 하였다. 자연 돌 나라 젖은 영역의 동굴 근처 Kuruwita는 동굴 같은 나라에서 잘 알려진 동굴 해부 madhyaśilā 정착지로 aḷulena Warakapola 중석기 시대 Attanagalla potgullena 감 파하 블록, 공예품, attanagoḍa, Avissawella Kithulgala Belilena을 baṭadom̆balena. Aligala 습식 및 건식 중간 영역 근처 시기리 야하고, Pidurangala Pothanegama madhyaśilā 동굴과 고고학자들은 부유하고이 거주하는 곳의 시추 결과를받을 수 있었다.

Iranamadu 토양 구조에 속하는 땅

madhyaśilā 전에 28,500 년 전 기간 동안 스리랑카의 젖은 영역에서 약 0.1 사람들 미터 평방 킬로미터, 인구 밀도, 지역 건조 평방 킬로미터의 인구 밀도는 사람들이 0.8에서 0.25에 존재하는 것으로 추정되고있다. 따라서, 가족이 10 킬로미터 영역의 젖은 영역에 한 사람의 nyasṭika 포함하는 회원 50 5 킬로미터 지역에 살고있는 경우. 모든 사람이 비교를 사는 핵가족을 갖고있는 것 같아요 위해 동남 아시아는 현재 10 50 한 사람 또는 평방 킬로미터 이상의 모든 평방 킬로미터에 선사 시대 janaghaṇatvaya 건조 지역에서 민족 고고 학적 증거의 사냥꾼 - 채집 살고있다. Janaghaṇatvaya 저지대 건조 영역은 예상 시간보다 약 4 배 더했을 것이다. 이 사람들의 대부분은 적절한 수율 채식주의 관광 및 사냥 동물의 점진적 확장에 따라 삶을 살 때문에 관광 생활 ætikaraganimin 흩어져 정착 kalinkalaṭa에 살고 있어야합니다.

의식

사후 또는 관조의 다양한 행위가 직관적으로 확인 될 수 있지만 스리랑카에서는 중년뿐만 아니라 다양한 의도

알 루스 가마에서 그려진 인간 방패의 일부

재료 증거 활동에 종사하고있다. 선사 시대 결제 사이트를 통해 빨간색 또는 노란색 orpimet 웨이퍼 인간의 유골이 발견되었다. 전 Gurugalla 인간의 뼈와 31,000 세 오늘의 근간을 웨이퍼 된 7,700 년의 다섯 개 레이어를 통해 Kuruwita baṭadom̆balenin kahavarṇa은 5 층 Gurugalla 발견 인간의 이빨을 통해 도금. 5,400 년 전, 멀리 오래된 동굴 hiyan 붉은 토양 층은 Gurugalla 해골이 발견 된 웨이퍼. 머리의 상단에 구멍이 발견되었으며 라바 엘라 동굴의 재확인은 함께 섬세한 빨간 페인트 Gurugalla 인간의 두개골 뛰어난 예에 구멍을 시도합니다. 광업 감 파하의 adhyakṣakatvayen 년 2010에서 고고학 교수 Gamini Adikari의 대학원 연구소, 마을의 토양 층 부분의 중요성에 대한 혼란의 높은 수준에서 빈 두개골에 드릴 Attanagalla Pothgul 레나. 고려와 Gurugalla으로 기름 부음에 사용하는 뼈를 선정했다. 현재 국가 또는 Veddas 싱할라어과 자음 증거가 밝혀졌다 그것은 또한 Balangoda 남자 adivāsi 독특한 상태 이러한 점으로 abhicāramaya 현상 사이의 간격이라고 나타납니다. 그러나 이러한 작업이 어려운 여부를 그 무엇 Balangoda 사람을 설명합니다.

경계 관습

매장 또는 Bellanbendipelessa, Kithulgala Belilena Kuruwita의 baṭadom̆balena 및 극동 - hiyanlena 장소 요인의 명예를 훼손 madhyaśilā의 시신의 화장이 발견된다. 템플릿의 시간 매장 인적 요인 그룹을 통해 1956 1961 20에서 æm̆bilipiiiiṭiya 근처 고고학 Bellanbendipelessa에서 수행 연구에 따르면 밝혀졌다과 국가의 위치가 더 많은 템플릿을 밝혀 인간의 Bellanbendipelessa의 최고 형태로 간주됩니다. 만날 수있는 템플릿 또는 템플릿의 두 부분이었고, 그 더 년 23-25 사이에 인간의 균형으로 확인되었다 이러한 요인, 성별,. 심지어 어린이와 유아, 뼈의 균형을 식별하고 표시하지 않는 종의 나이가.

Horana, Bulathsinhala 파 하인 동굴

증거에 따르면, 시체는 지구의 깊숙한 곳에 묻혀 있지 않습니다. Kithulgala Belleena 및 Kuruwita bathtotamalena 요인은 얕은 구멍에 묻혀 있었고, 부지는 부엌 쓰레기로 폐쇄되었습니다. Kuruwita Batadombalena 및 Fa-Hsien 동굴에 따르면,이 벙커는 2 차 매장 기능과 불완전 매장 속성입니다. 고인은 다른 곳에 묻혀서 육체가 녹 았던 곳의 동굴로 돌아와 다시 묻혔습니다. 이 목적을 위해 긴 뼈가있는 것으로 보입니다. 습한 지역의 동굴에서도 역시 인간 프레임의 일부만 찾아 내고 전체 템플릿을 거의 충족하지 못합니다. 따라서이 벙커는 불완전한 매장 증상을 나타냅니다.

건축

스리랑카의 선사 시대 거주지였던 동굴에서 공간 설계에 대한 충분한 증거는 아직 밝혀지지 않았습니다. 스리랑카에는 사전 역사적인 사실이 없기 때문에, 증거를 얻을 기회가 없으므로 발굴이 적절하거나 완전하지 않습니다. 그러나이 경우에는 인간적 규범을 취할 기회가 있습니다. 동남 아시아에서 원주민은 각 동네 단위로 살았던 공동의 동굴 안에 살았던 것으로 밝혀졌습니다. Dr. Siran Deraniyagala에 따르면, 각 사람마다 0.5에 대한 영역이 있고 모든 가족마다 별도의 스토브가 발견되었다고합니다. 비슷한 상황이 16,000 년 전에 Kitulgala Beligene에서 관찰되었고 미터 1에서 약 1 미터의 직경의 증거가 발견되었습니다.

스리랑카의 선사 시대 건축 적 측면에서이 초기 증거는 선사 시대 중기의 것임을 주목할 만하다. Awissawella 근처의 Kukulgala Beligene은 16,000으로 거슬러 올라가는 올해 Xukumal 벽의 중요한 증거로 확인되었습니다. 이 자작 나무 벽은 재떨이의 형태를 취하는 하나의 돌로 만들어졌습니다. Deraniyagala 박사는 잎이 많은 풀이 점토 매염제없이 덮여 있었음에 틀림 없다고 생각합니다. Kuruwita Batadambalena는 이것의 또 다른 요소입니다. 주 지붕에 인접한 경사지는 경사가 부분적으로 올라갑니다. 동굴에서 균열을 방지하기 위해 암석에서 극단적으로 지어진 것으로 생각할 수있는이 병영은 두 갈래의 아치입니다.

다음 기사에서 중간 예술 및 물리적 인류학

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이 기사는 2018.07.16의 www.archaeology.lk/sinhala에 처음 게시되었습니다.
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2 COMMENTS

  1. 중년의 눈꺼풀 속에 살던 주민들이 바다 피부 사람들과 교류하는 방법을 사용했다면, Balangoda 사람들의 해안 지역 공동체도 거주하지 않을 것인가?

    • 예, 스리랑카 주변 해안 지대에있는 Balangoda에는 많은 수의 인간 정착민이 있습니다. 상당량의 학업이 수행되었음을 주목하는 것이 중요합니다.

      이 기사의 관련 섹션에서 위에서 언급 한 연구에 대해 친절하게 알려 드리고자합니다.

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