Deepaljee Ellepola و Anusha Athukorala

قسم علم الآثار في سري لانكا

ديبالجي إليبولا (يسار) وأونوشا أتوكورالي (يمين)

1. مقدمة

يقع Madanwela Raja Maha Viharaya في قرية Madanwala في Hanguranketha الأمانة العامة في Nuwara Eliya وهو عبارة عن معبد تاريخي وذي أثر أثري. وقد تم تجميع المعلومات المقدمة في دراسة الكتب المحار في المكتبة التي تنتمي إلى هذا المعبد تحت هذا العنوان. هذه الأصول التي تمت دراستها في معبد مادانوالا يمكن تحديدها تحت مختلف التخصصات. كانت الكتب ، وكتب التاريخ ، والطب ، وعلم الجمال ، وعلم التنجيم من بين البوم. لا أحد منهم على استعداد للكتابة Pusgeḍiya هو أيضا عامل مهم.

بالإضافة إلى تحديد موضوع ورقة الصحافة في هذا المكان ، ركز الانتباه على عدة قضايا. كتابة كتابة المحار هي تقنية يجب القيام بها بطريقة ماكرة. يجعل من السهل على كتابة الوثائق. إدارة المواضيع والتعرف على النصوص الموثقة لهذه الكتابة ، ومن المهم كتابة وثائق المحار. ولذلك علا علمه الكتاب ليو (الجدول A ك رقم 1 لديها العديد من الكتب كتابة معلومات الكتاب.) علا مكتوبة الوقت، وفي بعض الحالات ليو الكاتب Sesatha المعروف عن فرص يمكن تحديدها في هذا البحث. المنشور الموجود في الورقة وعدد الكتب واللغة ووجود الكتاب الورقي وحمايته. وقد وثقت الكابلات والكتاب أيضا إعداد عملية شد الحبل. كتب في مسائل الإبلاغ في الطويل، paḷaḷa، والطول، والوزن، وعلى دراية جيدة في عدد ورقة مطوية والوصف. وتناقش أيضا قصة كيفية استخدام السلك للكتاب ووسائل الإعلام المستخدمة في الكتاب. ساهمت الدراسة أيضا في عدد كبير من الرسومات ، التي نادرة ونادرا ما ترسم على ممتلكاتهم الشخصية. (يحتوي الجدول أدناه على تفاصيل الكتب الورقية المسجلة كجدول يعرض الجدول 1).

(يرجى ملاحظة أن هذه الصورة مأخوذة من http://amazinglanka.com/)

2. وصول

وتجدر الإشارة على تاريخ وتطور مقدم قبل تحديد هذه فن الأساسي والحصول على المعلومات قبل استعراض الوثائق والتقارير adhayyanayen علا Madanwala الهيكل. يمكن تعريف وسائط النبض بأنها مادة كتابية من وقت مبكر إلى آخر. وثيقة gobaya تزدهر شجرة الطائرة في سري لانكا الاستوائية كوجهة للمستندات التي تعتبر نقطة تحول في تاريخ الاستخدام من بلد إلى الكتابة. في القرن قبل عرضه المسيح ورقة البرتغالية، ولكن تم استخدام فترة أيام 16 في المخطوطات (dīpāṁjanī 2009: 51). هناك أدلة على أن الجناح تم استخدامه بشكل مستمر لعدة قرون كوسيلة للكتابة في سري لانكا. بدأ تاريخ تقليد الكتابة الجصية في فترة ما قبل الحقبة. بعد مرة أخرى كونها معروفة buduudahama أصحاب المحلي، وأولد ترافورد دولة مركزية مع الفنانين śilpaśāstra المعرفة من مختلف Theri لأن المعرفة الموثقة التقاليد التي على ما يبدو من المبكر قبل الميلاد عصر (دي سيلفا، أوستن KGWS 221: 1969).

تتضمن الكتابات المكتوبة في النصوص الجصية مقالات عن معلومات دينية أو غير دينية أو ثقافية أو اجتماعية ، إلخ. وقد تم تطوير أصول الأصول القديمة وأصول سجلات المحار. في هذه الوثائق ، تكون معرفة المعلومات الشخصية في سياقها. ظل السياق الثقافي ، والفترة الزمنية ، والسياق ، والسياق الاجتماعي المضمون هو المنفعة والطلب المقابل. كان هناك أيضا فائدة والطلب على وثائق الجص. لذلك ، فهي حادثة تاريخية تُعرف باسم تسجيل الفنون الشعبية الشرقية التي تم تشكيلها من خلال الوثائق الانقباضية. إنه معلم مهم في تاريخ الكتابة. النقطة المهمة الأخرى هي تحويل السماد الورقي إلى نقوش.

أقدم المخطوطات المعروفة في العالم من آسيا الوسطى والكتاب علا قرن قبل الميلاد كما 2. وقد تم تحديد سريلانكا المخطوطات الكتاب، مثل قرن قبل المسيح في 13 (Wimalaratna 1989: 52)، فضلا عن مناطق أخرى من البلاد وقدر تعتبر الأجانب حول 75,000 كتب ورقة لمختلف المواضيع. هذا 95٪ على مدى قرون 18، 19 كتب في العوامل النفسية المزعومة، ولكن كميات كافية تعتبر puskoḷapot تنتمي 20 قرن. قبل قرون 18 تم العثور على سجلات القصاصات المتناثرة. علا قليل من الكتب كتبت خلال Gampola والمملكة كوتي ذكرت قبل المسيح، ولكن اعتبرت لسنوات 13 4 تم الآن تحديد علا القرن يزعم المكتوبة (فرناندو 1985ː146). ووفقًا للخصائص اللغوية وأسلوب الكتابة ، فقد حدد العلماء اللغويون هذه الكتب باعتبارها أقدم كتب الأنا المعروفة من سريلانكا. لا الكتب مكتوبة في المخطوطات القديمة من عهد فترات انورادهابورا وبولوناروا ثم لم تبلغ بعد.

تختلف ممارسة الكتابة الجصية حسب البيئة. ترتبط المعرفة والثقافة والبيئة بشبكة ويكون لها تأثير مباشر وغير مباشر على المعرفة وتقاسم المعرفة في التنوع البيئي للبلد. هذه الحقائق تنطبق أيضا على تقليد الكتابة الجص. عند دراسة هذه الفنون ، يجب دراسة هذه الدراسة ليس فقط على أنها دينية ، ولكن أيضًا ثقافية.

يمكن تصنيف الاتصال التراث على أنها n-contact. عندما يتم فصل شيء ما هناك ، يتم دراسته وكيف يتم إنشاؤه. يجب أيضًا دراسة المستندات الورقية ويمكن اعتبار ذلك حدثًا مهمًا. على الرغم من أن الطائرة يترك مع حقيبة أوراق واضحة كما هو الحال في السياق الأوسع لهذه الوثائق يأخذ han̆duunā. حقبة تاريخية، والحقبة التاريخية في وقت مبكر، عصر وسط المدينة التاريخي، مايك حقبة تاريخية، وأنواع من التكنولوجيا والفن والرسم، يتم إنشاء نقش من خلال تبادل الثقافات dvītiyiika تصميم القضايا. من المهم دراسة التاريخ من أجل وضع وثائق المحار في سياقها.

تلوث التراث الوراثي لمست في الوثائق الجدارية. لذلك ، على المدى الطويل ، تطور سياق الشبكات الثقافية والاجتماعية والشبكات الاجتماعية في سياق هذا السياق. من المهم أن تساعد مثل هذه الدراسات علماء الآثار والحماة وعلماء الآثار على التدريب. النظام الأساسي للحفاظ على هذه الوثائق. كما يوفر هذا فرصة لحماية هذه الوثائق من خلالهم.

في المنشورات حول السكان والطبيعة والتاريخ وعلم الآثار والوجود الإنساني والاستدامة والهوية. يقال أيضا أن nthontraction هي صورة السكان. هنا من المهم دراسة ميراث هذه التراث وإظهار التقاليد والفصول التقليدية. الثقافة هي العملية. يعتمد علم الآثار على المعرفة الجماعية. يمكن أن تشمل الأحداث التاريخية والآثار المكتوبة المشابهة.

3. مراجعة

ممارسة وضع لوحات المحار هو منهجية البحث التي تسهل الطرق الرسمية وغير الرسمية لتوسيع الفضاء. وبناءً عليه ، تم دراسة وكشف مكتبة مكتبة مادانويلا فيارايا المملوكة للمكتبة. العدد الإجمالي للكتب المسجلة هو 57. تم تحليل مخطوطات 57 من خلال ملفات تعريف مختلفة ، وتم تصنيف الكتب على النحو التالي:

  1. كتب طب العيون
  2. الكتب الأدبية
  3. الكتب ورقة عن طريق الفم
  4. كتب أوراق علاوية فلكية
  5. كتب المزمار التي تحتوي على حقائق اجتماعية وثقافية
  6. كتب أخرى

هنا ، كتب عدد كبير من السوترا تحت كتب البوم التي تحتوي على حقائق دينية وأدبية. هذا Brahmajāla සහ Sedipatthana sutras كان معظمها معترف به. الفئة الأدبية كتب جاتاك සහ Samhaaram كان من الممكن تحديد أكثر ما يمكن كتابته.

كل لفيفة أطول من 30 بما في ذلك تحجيم التمرير. جعل مثل هذا العدد الكبير هو مهمة صعبة للغاية. الموضوعات التي يمكن تقديمها إلى كل مشاركة ستكون طويلة. أيضا ، طول كل من الكتب الدينية أكبر من 2. من الممكن تحديد أن عرض عرض الحزمة تم تعديله لجعل اللوحة أكثر سمكًا بحيث يمكن ضبطها حسب حجم ثالاجبا. يمكن تحديد استخدام مجموعة كبيرة من النصوص في كثير من الأحيان. كان عدد من الكتب الطبية 0.5 و 2 سنتيمترا. تستخدم الكتب للاستخدام الطبي ، مثل كتب المحار ، والأدوات اليدوية ، ووصفات الطعام للمساعدة في تنفيذها. يمكن أن يختلف ارتفاع الورقة في المحار باختلاف حجم الأنواع المستخدمة. أعلى نسبة في الكتاب كانت البخور. عدد الخيوط الجراحية هو 503 بينما الارتفاع 20.

اللغة ، الخطوط ، ونوع النص ، والوقت المكتوب من قبل أولئك الذين أخذوا زملاء العمل ، وسجلات كتب المحار ، والنشرات هي أيضا ملاحظة في انتباه هذه الكتب. هناك عدة أنواع من الأنماط في كتابة وثائق المحار. Gajākṣara. السنهالية والسنسكريتية وخوروشار ، ومعظمهم من السنهالية والوثنيين وهانغا. الحروف متوسطة الحجم. معظم كتب الروايات الدينية مكتوبة بلغة بالي ، والكتب الأخرى في السنهالية ، بعضها يتبعها نثر وشعر. الفترة الزمنية للوثيقة وقائمة المؤلف هي في تكوين كتابة المحار. سيتم ذكر هذه العناصر في العنوان الأول أو الثاني. تم تسجيل الجثث في المنشورات ، وكذلك في المكتبات المبكرة أو المتأخرة ، وكذلك وقت الضحايا والوقت. كان من الجدير بالذكر أن الرهبان كانوا مؤلفين من رهبان بوذيين. تعرف Madanwala Viharaya الآن باسم Pirivena. من الممكن أيضا تحديد عامل موجود منذ العصور القديمة. تظهر المنشورات أن الرهبان في مادانوالا بريفينا قد كتبوا كتباً كتبها الرهبان المقيمون ، ويقال إن هؤلاء الرهبان مثقلون بالعبء والتبرع لهذا المعبد. تؤكد العوامل المذكورة أعلاه هذا بشكل أكبر (جدول 1). بالإضافة إلى الكهنة البوذيين ، كتب الأشخاص العاديون أوليمبوس وتم التضحية بهم.

لم يتم ذكر مؤلف كتب كتب الطب وعلم التنجيم. يمكن اعتبارها خاصة. بما أن هذه غالباً ما تكون تقليدياً وتقليدياً ، يبدو أنها لم تحاول ذكر وإخفاء المؤلف. الوقت مع محرر خريطة المحار. ويعتبر هذا أيضا قاعدة من كتابة التشوق. من خلال تحديد الوقت ، يمكن تحديد عمر السكان. المخطط الزمني لجراد البحر ، ج. استخدام نفس اليوم والوقت مثل طريقة Lita أو Sinhala ، أو طريقة الصحوة. وأفيد أن جميع المنشورات التي سجلتها 18 و 19 قرون. بالإضافة إلى وقت الكتابة ، تم ذكر فترة التضحية أيضًا. في بعض الحالات ، يمكن تحديد الوقت استنادًا إلى جوانب أخرى من الكتاب. كانت هناك فترة زمنية بين كتب الكتب ووقت الكتاب. على سبيل المثال ، لعدة قرون ، تم استخدام العملات المعدنية ككتب عملة VOC ويمكن تحديدها على مدار السنوات المذكورة.

كان هناك عدة أوراق فارغة في هذه المجموعة. وتسمى هذه الصفائح بالصفائح الدموية ، والتي يتم إعدادها وإعدادها قبل استخدامها في الاستخدام اليومي أو الكتابة. بما أن العديد من هذه الكتب قد تم تسجيلها ، تجدر الإشارة إلى أنه كان من الممكن التضحية بهيخخوس ككتب اليوم. من الممكن أن تكون هذه المهمة قد حدثت لأن الأدلة تشير إلى أن الكتابة قد تمت في هذا المعبد. السبب الآخر للمعبد ليصبح المعبد هو أنه بعد وفاة شخص في الماضي ، كان من المعتاد تقديم جرو إما للشهر السابع أو الثالث (2007 121 في Lengua). لذلك ، يمكن افتراض أن الناس في هذا المحيط ربما يكونون قد اتبعوا هذا العرف.

عند التركيز على الأمور الداخلية ، فإن النقطة المهمة الأخرى هي تنوع الرسومات والأشكال الهندسية. تم تسجيل الكثير من هذه الملاحظات. يستخدم الرسم عددًا من العوامل. وصف المحتوى هو اختصار يعني ، مزيد من الشرح لشيء ما ، يحاول أحيانًا إخفاء الحقائق ، التقديمات غير المنفجرة ، وإدارة المساحة. تم تصنيف العمل الفني المسجل إلى عدة أجزاء.

  • زهرة اللوتس أمي
  • تصميم الأزهار مع الأشكال الهندسية المختلفة
  • أشكال هندسية مختلفة
  • صور هندسية مختلفة الأشكال الحيوانية
  • صور من الأشكال الهندسية المختلفة
  • صور الحيوانات المختلفة
  • أشجار مختلفة
  • آخر

يمكن فرز هذه (رسومات 1-23 الشكل). معظم اللوحات كتبت بواسطة الكتب الفلكية والتنجيمية للكتب الشرقية والطب. وقد أكدت العديد من الكتب المدرسية في الكتاب المدرسي أنماط هندسية ، والأنماط الهندسية المستخدمة لصياغة هذه الصيغ أو الصيغ في الصيغ في الغرز. هناك العديد من الأشياء التي تم تحديدها في هذا الرسم. هناك أيضا رسام مؤلف يعرف كيف يكتب. كان أيضا فنان. كان هناك أيضا سر حول الكتابة.

هناك بعض الأجزاء الأكثر أهمية من الكتاب ، البوم. هم النقد الأدبي بوكر (غلاف الكتاب) ، الأشرطة والكتب نشطغير. (شيء مثل زر في منتصف موضوع). هذه مهمة بشكل خاص لحماية النخيل وجمالها. تم استخدام معظم الكتب المسجلة في المكعبات الخشبية باستخدام الوسائط الخشبية. وقد تم تطوير التصاميم الزخرفية التقليدية. بالإضافة إلى ذلك ، تم إعداد النحاس 1 فقط من خلال الوسائط المعدنية. (جدول 1) توجد أدلة على استخدام سبائك القصدير في تنشيط الكتب ، وقد استخدمت العملات المعدنية المختلفة. كانت بعض المنشورات مكتظة برفوف الكتب وبعض الكتب مفقودة.

وقد وثقت الأبحاث المذكورة أعلاه أشياء كثيرة في تاريخ كتابة المحار. إن دراسة هذا التقليد هي مضمون للإدارة التاريخية والثقافية والدينية والسياسية والاجتماعية والتراثية. كل هذه الحقائق واردة في وثائق مختلفة في المنشورات وهي أيضا استثمار فكري للمستقبل. يمكن تشجيع الباحثين والعاملين في مجال حماية البيئة واللغويين على التركيز على الأبحاث المستقبلية.

4. ببليوغرافيا ذات الصلة

  • فحص Ellepola ، Diaperzhani (2009) ، ممارسة الكتابة الجصية وتأثيراتها ، purāttva الخيارات، منطقة 2 ، قسم الآثار ، جامعة بيرادنيا.
  • Paranavithana KD. (1996) ، أصول أصول سري لانكا ، التطور ، المتاحف، 4 Wildlife Zone، Department of National Museums، Colombo.
  • فرناندو PEEP (1953) ، متحف تاريخ لب الخيال في المتحف البريطاني ، خطوات، المجلة السنوية لاتحاد السنهالا بجامعة سيلان ، كولومبو.
  • Wimalaratne KDJ (1989)، صيانة وإعادة إعمار مواد المكتبةكولومبو.
  • دي سيلفا ، أوستن SHM (1969) ، النصوص السريلانكية القديمة ، القرن الدراسيإدارة التعليم 1 ، كولومبو.
  • لاغوارو ، أريا (2007) ، كتب أولة سري لانكاإدارة الشؤون الثقافية ، كولومبو.
  • إجراء بحث ميداني في معبد مادانوالا ، 2016

البيانات التي تم الحصول عليها من التحقيق في كتب الأولة في Madanwala Rajamaha Viharaya

لا. الكتاب في الكتيب

اسم

سلم وصف
طول

(سم)

عرض

(سم)

ارتفاع

(سم)

الوزن

(G)

تقاطع IUT
1 كتاب سوترا (Angam Sutta و Satipatthana Sutta) 43.5 6.1 5.8 819 24 إنه حديث السنهالية ورسالة متوسطة الحجم. حبل خشبي. سطح الرصيف مزين بمنسوجات منقوشة مزينة باللون الأحمر والأصفر والأسود. أول غرزة هندسية.
2 قناع الدماغ مع PuskaPopatha 48 6.5 3.8 534 141 و PalaPark مكتوب في بالي. الحروف متوسطة الحجم. إنه مع الحطب. الغلاف هو هندسي ومتعدد الاستعمالات. أصفر وأسود. في منتصف القبعة مصنوع.
3 جراحة قناع الدماغ 36 6 13 1.359 468 مكتوبة في بالي. حبل خشبي. زينت التصاميم الهندسية بالعدسات. الألوان الصفراء والسوداء.

4 The Ossuary with Wessonara Jagath 47.7 5.7 3.5 437 44 هذا الكتاب مكتوب بلغة السنهالية. زينت الأسود والأحمر مع لوحة وأنماط هندسية.
5 The Satipatthāna Sutta and the Uyad Sutura tribal booklet 50.3 6 4.4 645 152 إنها بومة ، مزينة بسلك خشبي وشخصيات. السجادة مصنوعة. تصميمات هندسية مصنوعة من 49.
6 Purawanata هو شاعر 44.5 5.6 4.7 463 142 يتم رسم المخططات الهندسية على الورق. هو مكتوب في بالي ، وشم متوسط ​​الحجم.
7 سوتا سورودوداجانا سوترا 4.5 5.2 0.5 588 64 كتاب Pali language المكتوب في Pali هو شعار Laksha Liwal وتصميم Paleetti.
8 كتاب السندات 35.5 5.5 9.4 957 211 هذا الكتاب ، المؤلف في القرن 1913 ، مصنوع من الخشب. الألوان الحمراء والسوداء خاملة.
9 Pusgeḍiya 44 3 1.179
10 Samhaaram 47.8 5.7 4.8 143 وينطق مجانا. هذا الكتاب لم يكتمل.
11 الكتاب الطبي 34.5 0.6 4.9 584 112 هذا الامتياز lingua مكتوب بلغة السنهالية. وقد صاغ عملة من 1870 المئوية باعتبارها "نشطة".
12 صيغة الدماغ 42.3 6 3.5 48 هذا الكتاب المؤلف في Pali هو خالد وبسيط. يستخدم نظام البرونز.
13 صيغة Sedapyate 45 5 4 134 هذا الكتاب ، المؤلف في Pali ، غير مثير للإشكالية.
14 طبيب دكتور 34.5 5.5 1.9 12 يحفظ الخشب مع وصفات بسيطة والوصفات الطبية.
15 Dhammacakka Sutta Puskalpotha 56.8 5.8 5.5 756 مكتوبة في بالي. حبل خشبي. هو مشرب الصباغ الأحمر. ثقب تلوين أصفر في الحفرة. الخطوط لديها خطوط سوداء.
16 Pusgeḍiya 44 5.5 2.4 45 وينطق مجانا. في المستقبل ، لم يُكتب أي شيء مكتوبًا بالضرورة.
17 Pusgeḍiya 45.8 3.3 1.8 1.017 45 وينطق مجانا. في المستقبل ، لم يُكتب أي شيء مكتوبًا بالضرورة.
18 مستقبل المستقبل 37.5 4.5 2 1 084 34 الحبل الخشب بسيط. هذا الكتاب ، المؤلف من Pali ، يشير إلى الحجم المتوسط.
19 الطب وعلم التنجيم 22.5 6.3 11.6 672 78 مكتوبة في السنهالية. الخط 2 هو رسم.
20 كتاب سوتراس جولب 43.3 0.6 8.1 71 100 مكتوبة في 1893.02.26 Abhayagiri Vihara في عام 2012. Suwathugammana Sutta ، Brahmasya Sutta ، Paticcassamuyaduma Sutta. الغطاء الخلفي هو هندسي. Dævakambayaki. تصميمات زخرفية.
21 جاتاكا للكتاب 48.4 4.4 3.7 50 هذا الكتاب مكتوب بلغة السنهالية. يتم تزيين الألوان السوداء والحمراء بالديكور المزخرف.
22 صيغة الاستبدال 45 6 5.2 561 91 الخشب هو سلك بسيط. هذا الكتاب ، المؤلف من Pali ، يشير إلى الحجم المتوسط.
23 Wedda و Senior Software 31.5 6.6 2.2 65 ينطق لائقة. تم رسم أنماط هندسية مختلفة في الشرائح.
24 كتاب الزائر 31 41.3 5.1 143 يحتوي هذا الكتاب ، المكتوب في النثر والشعر ، على مجموعة متنوعة من اللافتات الهندسية والبروجية على الخريطة. الحبل الخشب بسيط.
25 طبيب دكتور 30.8 0.5 2.5 10 يحتوي هذا الكتاب ، المكتوب في النثر والشعر ، على مجموعة متنوعة من اللوحات الهندسية ودوائر ناكت على الرسم. الحبل الخشب بسيط.
26 Samhaaram 47.2 6.9 19.5 1.252 503 مكتوبة في السنهالية. الخشب مصنوع من الأحمر والأسود والأسود. يتم استخدام VOC Coin لأغراض تنظيمية.
27 صيغة الدماغ 47.8 6 7'2 - 190 يتكون هذا الكتاب ، المكتوب في يوم المعلم من القرن 1770 Wesak ، من أنماط هندسية وأنماط زخرفية متنوعة.
28 كتاب الجاني 37.1 5.1 6.3 555 64 هذا الكتاب ، المكتوب في السنهالية ، هو غير مثير للمشاكل. يشمل الطب وفنون الطبخ الحقائق.
29 كتاب داما 46.5 6 3.5 558 195 إنه مع الحطب. لا المنحوتات. لا يزال النبات المزروع يتغير لونه. العملة هي عملة من 1922 سنت.
30 كتاب الطب مرض طب العيون 20 5 4 78 إنه مع الحطب. المعلومات المتعلقة بالحساسية. لا يزال النبات المزروع يتغير لونه.
31 صيغة الدماغ 41 5.8 7.2 1.02 125 كتاب سوبهيثا ثيرا. إنه مع الحطب.
32 الفاكهة قوالب 40.8 6 0.2 - 24 لا يوجد كتيب فارغ.
33 طيف المادة مع جازل القشرة الأرضية 65.2 6.3 3.7 - 43 في السنوات التي سبقت المسيح أو بوذا 2472 1928 في upasikas ukkumæṇikā والتي لم تلب RM Appuhami هو مكرس من قبل. لديه عملة معدنية في القرن 1929.
34 صيغة البراونيز 41 5.8 7.2 - 75 في 1990 BC ، في 22 في شهر نوفمبر ، تم كتابة اليوم الثالث عشر من قبل Upasaka Raala من منزل Thamara. تم تسليم Buwaneka احتفالي إلى Vihara من قبل Diawalana في 1821.
35 نيهت كتاب 31 04 5.1 143 الحبل غير قابل للتمهيد. ويشمل معلومات من Nachate. دورات بارزة وتصاميم هندسية أخرى.
36 صيغة الدماغ 39 5.5 1.3 43 الحبل غير قابل للتمهيد. بعض الفائزين قد تغير لونها.
37 العلاج الطبي والكبير 31.5 6.6 2.2 65 الحبل غير قابل للتمهيد. الكتب غير نشطة. تتميز اختيارات jigsaw بأشكال وتصميمات مختلفة.
38 سوترا والمادة الرابعة 33.8 5.3 5 407 55 بالي مكتوب. نقش خشبي نقش. الكتب غير نشطة.
39 Bhakha Dhamma و Jathaka Speaks 45.3 5.3 3.6 392 48 مكتوبة في السنهالية. يتم نحت لب الخشب مع ثغرات. الكتب مصنوعة من عاج قوي.
40 خطاب بوذا والأنبياء 45.6 6.3 2.3 405 46 مكتوبة في السنهالية. لب الخشب عادي محفور.
41 صيغة الترسيب العظيمة 49.5 5.9 6 126 دون Wijesinghe Appuhami مكتوب بلغة 1881 Pali. لب الخشب.
42 كورتما جاثاك 36.9 5.3 3 292 36 مكتوبة في السنهالية. نقش خشبي نقش. يتم استخدام وظيفة النحاس.
43 Milindapragnaha 65 6 10 1.953 232 كتب مادانوالا راتانابالا ثيرو. سلك مصنوع من معدن مختلط. هناك منحوتات جميلة على السطح. Sakiyāvaki النحاس.
44 طبيب دكتور 30.8 5 2.5 10 أسلوب كتابي وشاعري. هناك معلومات تنتمي إلى Nakshath. لب الخشب. الصور المنشورة لها صور مختلفة.
45 كتاب Sutt أكلة لحوم البشر الصيغة، صيغة Cullavagga صيغة hattipadōpama المعرض، صيغة cullahattipadōpama، تتضمن صيغة brahmajāla هذه الواردات. وهو من تأليف AD 1892.2.26 Madanwala Bopitiye Sumangala ثيرا من Asgiriya مها فيهارا. هناك تصاميم هندسية. مكعبات الخشب لديها تصاميم الديكور.
46 جاتاكا للكتاب 39 6 3 32 الحلي الخشبية زخرفة عباد الشمس. في يوم 1966.3.27 ، تم التضحية المحبون للرب. لا يزال النبات المزروع يتغير لونه.
47 دوقات سوتاس 70.5 6 7 1.195 179 بالي مكتوب. الحلي الخشبية زخرفة عباد الشمس.
48 كتب وصفات طبية 30.5 4.5 9.3 662 74 سلك خشب خفيف.
49 فيدا و Anoquet كتاب 22.5 6.3 0.6 672 78 سلك خشب خفيف. يتم سحب الصور المختلفة في المجلد الثاني ، ويكون القسم رماديًا.
50 كتاب السندات 49.5 6.5 3 81 الحبل غير قابل للتمهيد. هو مكتوب في الأبجدية السنهالية بيندي. يستنفد المصنع ويتعفن.
51 سوترا داما وكتاب ناكات 47.5 6.5 4 132 مكتوبة في بالي وسينهالا. الحبل غير قابل للتمهيد. لقد تغير لون النبات.
52 جاتاكا للكتاب 48.5 9.5 4 50 يقال أنه كتب من قبل M. Dharmaratne. هو مكتوب في رسالة السنهالية الموقعة. مكعبات الخشب لديها تصاميم الديكور.
53 نيهت كتاب 48 4.8 2 53 مكتوبة بأسلوب شاعري. الحبل غير قابل للتمهيد. لقد تغير لون النبات.
54 صيغة الترسيب العظيمة 50 6 5.8 بالي مكتوب. جسم نحاسي بخشب بسيط.
55 صيغة Sedapyate 52 6.5 4 612 64 بالي مكتوب. جسم نحاسي بخشب بسيط.
56 جاتاكا للكتاب 43.3 6 8 2.954 560 بالي مكتوب. جسم نحاسي بخشب بسيط.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

تم نشر هذه المقالة لأول مرة على www.archaeeology.lk/sinhala على 2017.07.24.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

دليل الشركات والإعلانات

شنومك كومنت

اترك رد

الرجاء إدخال تعليقك!
الرجاء إدخال اسمك هنا

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل المحتوى غير المرغوب فيه. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.