شانديما باندارا أمبانوالا

قسم الآثار و إدارة التراث ، جامعة Rajarata في سري لانكا ، Mihintale.

ජීවනෝපාය

شانديما امبانوالا

وكان علماء الآثار قادرة على كشف من خلال الحفريات الأثرية في البلاد أو madhyaśilā kṣudraśilā غذاء الإنسان والمعلومات حول العديد من المواقع الأثرية في الكهوف وفي منطقة الرطبة بلد منخفض في المنطقة الجافة. قام بعيدة Bulathsinghala هيام الكهف، وتقع بالقرب راتنابورا وAvissawella baṭadom̆balena بالقرب Kithulgala Belilena من العديد من العوامل التي تدخل والتي كشفت عنها الحفريات الأثرية في عدد من المناسبات السليم في الكهوف. وعند النظر في العوامل العام، كان الجميع يسارع في إنقاذ أو kṣudraśilā madhyaśilā من الواضح أن استخدام المواد الغذائية والرجل بالانجودا. وهناك طريقة أخرى هي واضحة على أن القطعان التي تمثل طيفا واسعا من الكهوف الماوس باتو إلى العجل الفيل أن تكون ممثلة من قبل العلف الحيواني بالانجودا الرجل. وفقا لدراسة الجدوى إلى نهاية منذ عصور ما قبل التاريخ، لم يتم العثور في بداية حدوث تغير كبير في النظام الغذائي.

من بين الحيوانات التي تم تضمينها في نظامهم الغذائي ، يمكن تحديد Dadulena ، Meimin ، Whiskey ، Mica ، Uterus ، Chewburst و Wandering. وربما تكون هذه الوفرة قد تسببت في حجم هذه الحيوانات لاستيعاب حجم الحيوانات الصغيرة والحيوانات الكبيرة الأخرى مقارنة بالحجم. الحيوانات الكبيرة الحجم مثل الخنزير البري والحبار هي أقل من الأصلي. أيضا ، تمثيل الحيوانات الكبيرة من الماشية منخفضة نسبيا. هذا يشير إلى أن الحيوانات لم تستأنف أو الأسباب الثقافية لتناول الطعام ، وأن الأنواع الحيوانية المشاركة في التقاط الغذاء وتمثيلها تم تحديدها وفقًا لسهولة استخدامها.

كانت تؤكل من قبل بالانجودا رجل الحيوانات الفيلة، gavarā والتوابل miharakā، الدب الأسود، الخنزير، سامبر، رصدت الغزلان، سيليكون، النيص، أرنب، يحظر السنجاب، السنجاب، النمس، الزباد، قرد، الطيور ألعوبة، spurfowl، الثعبان الأقفال fanfoot مربع، نجم السلحفاة، والثعابين (الثعبان، snakeballs مثل)، والمر، وأسماك المياه العذبة، مثل لولا، وسرطان البحر والمياه العذبة، والقواقع والأشجار وgoḍabm تمثل العامة.

أحرز 2005 انتشار سنويا خلال فتحة واسعة لفهم madhyaśilā kṣūdraśilā غذاء الإنسان أو الحيوان لا يزال وجدت من قبل مجموعة من البلاد أجريت الحفريات الأثرية في كهف hiyan بعيدة Bulathsinghala. المستشار د. شيران دانياليغالا والدكتور وفقا ل Nimal بيريرا تحت إشراف قسم الآثار ، الجراح البيطري H. Hathurusinghe ، قامت جود بيريرا بتحليل الأنواع الحيوانية التالية التي تم تحديدها.

الجاموس الجاموس والثدييات البرية والغزلان الأيائل، سامبر، ينبح الغزلان، سيليكون، الخنزير البري، الفيل، النمر أو الفهد، والقط صدئ، رصدت، uguḍuvan خاص، hōtabuvan من الواضح أن ممثل خاص. أكثر من ذلك أيضا الزباد، الثعلب، ورقة قرد، قرد .Analysts، kabællǣvā، الأرانب البرية، النيص، dan̆ḍulēnā، راحولة السنجاب، الفئران سوبرمان، الفئران والرمل هي موطن للحيوانات مثل الماوس ويمكن تحديدها. وقد تم تحديد تمثيل الحيوان في الزواحف والتماسيح fanfoot kabaragoyā، سحلية، الثعبان، والأنواع مجهولة الهوية من الثعابين والسلاحف والضفادع والحليب عدة السلحفاة متميزة. كشفت بقية الطيور تم تأكيد إعادة تأكيد ما سبق أن عددا من الغذاء اتخاذ الجدد عن طعام الطيور ولا يمكن التعرف على وجه التحديد.

මධ්‍යශිලා මානවයා තම ආහාර සඳහා මිරිදිය හා කරදිය යන දෙ වර්ගයටම අයත් මතස්‍යය විශේෂ රැස්කිරීමට ඇත. මිරිදිය මතස්‍යය විශේෂ අතර ලෙහෙල්ලා, අංකුට්ටා, හුංගා, මුගුරා හා කණයා වැනි මතස්‍යයන් ද කරදිය මසුන් අතර කොටි මෝරා, අගුලවා හා හඳුනා නොගත් මසුන් වර්ග කීපයක ම සාධක දැකගත හැකි ව පවතී. මධ්‍යශිලා ආහාර ගොන්න නියෝජනයේ පැවති බෙල්ලන් ගොඩබිම වාසය කරන බෙල්ලන් හා වතුරේ වාසය කරන බෙල්ලන් යන වර්ග දෙක ම නියෝජනය කරන ආකාරය ලැබී ඇති නිදර්ශන තුළින් පැහැදිලි වේ. ගොඩ බෙල්ලන් වශයෙන් Acavus superbus, Acavus phoenix, Acavus heamastoma, Acavus sp., මුක්කන් බෙල්ලා, Oligospira poleii, Cyclophorus sp., Aulopoma sp. හා Tortulosa sp. වර්ග දැකගත හැකි අතර දිය බෙල්ලන් අතර Paludomus neritoides, Paludomus loricatus, Paludomus sulcatus හා Pila sp. වැනි වර්ග ද නියෝජනය වේ.

الشيء المهم شائكة انتباه بين المؤرخين في براغ لمناقشة ويتم تعيين السريلانكية madhyaśilā النظام الغذائي للإنسان أن استهلاك الغذاء بين القتلة من العوامل تضمنت حقيقة أن العاصفة. تم العثور على المستوطنات عصور ما قبل التاريخ عظام بشرية، قطع صغيرة أو أحرقت بعد أن وجدت أن يكون قدمت الدعم لتحقيق مثل هذه المعاملات الرأي purāvidyāgnayinṭa ومزجهم مع نفايات المطبخ. وفي معرض حديثه عن هذا، أشار بعض الخبراء إلى أن عضلات الجنس البشري في بقية الوقت الذي تشويه سمعة من شأنه أن يضيف إلى الطعام. من ناحية أخرى، وذلك لأن التخلص من نفايات المطبخ مع ما إذا كان هذا النوع من دون عظم، موضحا أنه لا يمكن تخمين فكرة استهلاك أكل لحوم البشر، ووجدت أنه مع النفايات.

نبات مادو

لم ينجح علماء الآثار حتى الآن في الكشف عن أدلة مادية رسمية وكافية على المواد الغذائية التي حفظتها المخطوطات المركزية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في سريلانكا من خلال عمليات التنقيب الأثري. في سري لانكا، وكذلك البحوث العرقية والعلوم أجريت في جنوب شرق آسيا، والمجتمعات صياد خزان العرقية البيئة التناظرية ينظر لانكا، يمكن أن تأكل كل الطعام كان ليكون لا شك فيه أن طعامه. وفقا لذلك ، المكسرات طويلة (كاناريوم zeylanicum) ، الخبز البري (Artocarpus nobilis) ، كيتول (Caryota urens) وأحيي كحيل (جنة موسى) යන ඇට වර්ග ද ගොනල (Dioscorea spicata) ، البطاطس الحبوب (Dioscora pentaphylla) و mussaenda frondosa ، وكذلك العنبر (مانجيفيرا زيلانيكا) ، LuvolusChrysophyllum roxburghii) و Thimbiri (Diospyros بيريجرينامن الممكن أيضًا استخدام العديد من الأصناف. لدغات بين اللحوم لتناول الطعام هي (تيرميناليا بيليريكا) ومادو (Cycas circinalis) පවතින්නට ඇත. Hornbeam بين ثمار هذا النظام الغذائي الخضري (Flacourtia ramontchi) ، مجلد (Manilkara hexandra) ، بطولي (Hemicyclia sepiaria) ، إلهي (Feronia elephantum) ، الشواطئ (Elaeocarpus serratus) ، موراه (Cryptocarya wightiana) ، الأبواق (Loxococcus rupicol) ، مرة واحدة (Casearia esculenta) ، الحجارة هي الدفان (دياليوم المبيض) ، موراه (نفيليوم لونجانا) ، هيمبتو (ساليسيا شبكية) ، الذرة (شليشيرا أوليوزا) ، Kirishya (Sonneratia acida) ، مادان (السيزية cumini) ، الرصاص (تيرميناليا بيليريكا) ، حليب (Walsura piscidia) وهين ايرامينيا (Zizyphus oenophia) ثمار الفاكهةباسيا لونجيفولياالزهور ، وما إلى ذلك).

في تحليل كل هذه البيانات ، يمكن افتراض أن الرجل المتوسط ​​في سريلانكا لديه نظام غذائي متوازن كوجبة خاصة به.

Balangodaya أسنان من أسنان الإنسان (Bellanbendipellissa - لقد مرت الأسنان) الصورة: Kelum Manamendraarachchi

هناك العديد من الأدلة الواضحة على أن هناك العديد من الحالات في Balangoda ، حيث يظهر انخفاض كبير في الأسنان للإنسان. معظم العينات المعروفة هي من مواقع ما قبل التاريخ مثل Bellanbendipelassa و Kuruwita Batadombalana. لتفسير الجفاف الشديد لهذه الأسنان ، يمكن الافتراض أن الأطعمة الغنية بالرمال كانت وفيرة في نظامهم الغذائي. في حالة مطاحن الطعام الخضري ، من الضروري الانضمام إلى الحساء. وهو يلخص أيضا علم الأحياء والأرض دون البطاطا الصودا نظيفة الضيقة في الأحياء من دون مجموعتها الخاصة من المواد الغذائية واللحوم قبل قد مرت أكثر أو أقل على أسباب هذه الخطوة الأسنان. علاوة على ذلك ، أشار علماء فيزيائيون جسديون قاموا بتحليل العوامل السنية البشرية في بالانجودا في أجزاء مختلفة من سريلانكا إلى أن هذه الأمراض المرتبطة بالأسنان منخفضة للغاية. ويعتقد أن الصيادين-الجامعين في فدا ، وكذلك الرجل في منتصف العمر في سري لانكا ، تستخدم أيضا لحاء تنوع من الأشجار المختلفة.

صرف

تم العثور على Bellankettes التي تنتمي إلى العث من Bellanbendipelessa ، Kebagalgal ، Kithulgala Belleena و Batadombalena. تلقت Batutombalena ذيل Madu من طبقة تربة تعود إلى 19,000 منذ سنوات ، وقد تم اليوم تسجيل طبقة من الكثبان الرملية منذ 16,000. (وقد تم تحديد هذه على أنها لولان تم خلطها مع الملح). ملح ملح spp من الملح وجد في Kitulgala Belilin يوجد اليوم قبل خمس سنوات من 30,000. أقرب مكان حيث يقع Kithulgala Beligane أقل من 80 كيلومتر. لذلك من المهم أن نفهم أن هذه النفتالين تأتي إلى الكهوف في البلاد على أساس نظري. تتم مراجعة المياه، على الأقل في الوقت لتحديد أن هذه المحار تأتي مع المياه المالحة الناجمة عن عدم القدرة على موعد لإغلاق هذه المواقع الأثرية. وبناءً عليه ، كان الناس الذين يعيشون في هذه الأماكن يدركون استخدام الملح وكان بإمكانهم الوصول إلى الملاجئ المحمية وإحضارهم عبر نوع من عمليات التبادل. مادو في البحر من التحقق من زيادة على الأسماك، والحقائق عن سمك القرش النمر، وكذلك مختلف البلاد المحار، ويمكن كشف ذلك بسبب التوسع في تبادل كشف سياقات guhāvanhi عن طريق الوسط.

المستوطنات

الناس في سريلانكا ما قبل التاريخ الذين لديهم كل شك في جعل مساكنهم. لا يمكن الوصول القيود الأماكن البيئية مع رجل أو بيئة منطقة الظروف البيئية مناسبة للسكن البشري، حيث يكون للشعب الفرصة ليست لديها أي مكان في سري لانكا. من ناحية أخرى، من بلد حيث هناك احتمال للوصول الى المكان من أي وقت آخر. وهكذا كانت الناس في هذا البلد في كل مكان الاضطرابات، كما هو الحال في كل مكان من المستوطنات البشرية من شأنه أيضا أن تستخدم مناسبة للسكن. قام البحوث الأثرية بها حتى الآن وفقا للدراسات، وهناك أماكن التي يمكن أن تحدد نوع من التسوية، على أساس الموقع من البلاد. وبناء على ذلك، تم إنشاء iraṇaḍu الصخور وغيرها من المواقع المستوطنات في أماكن في الهواء الطلق وقال تكسية الجدران يمكن تحديد الكهوف والصخور في منطقة الرطبة وتسوية مواقع أخرى madhyaśilā. وقد حدد عدد من الأماكن من الطابق الخامس Iranamadu والمستوطنات الأخرى في الهواء الطلق في إمبيليبتييا بالقرب Bellanbendipelessa، pallēmaḷala، ambalaṁtoṭa miṇīætiḷiya قرب، Mathota أو منار، انورادهابورا، بما في ذلك مدينة ومنطقة المرتفعات من mahaeḷiya أو تل هورتون الكنيسة السهول (الكنيسة هيل) في مجالات مثل دراسة علماء الآثار. Kuruwita بالقرب من مغارة منطقة الرطبة البلاد الحجر الطبيعي baṭadom̆balena Avissawella Kithulgala Belilena، attanagoḍa aḷulena كتلة Warakapola الميزوليتي Attanagalla potgullena غامباها، القطع الأثرية، مثل الكهوف، كهف تشريح المستوطنات madhyaśilā كما هو معروف جيدا في البلاد. وقد سيجيريا بالقرب Aligala منطقة وسطى الرطب والجاف، وPidurangala Pothanegama الكهوف madhyaśilā وعلماء الآثار قادرة على الحصول على نتائج الحفر من الأماكن المأهولة الغنية كان.

الأرض التابعة لهيكلية إيرانامادو

حول 28,500 الناس متر الكثافة السكانية كيلومترا مربعا في منطقة الرطبة سري لانكا خلال الفترة منذ madhyaśilā منذ 0.1 عاما، وقد تم تقدير الكثافة السكانية في المنطقة كيلومترا مربعا الجافة أن الناس موجودون في 0.8 من 0.25. وفقا لذلك، إذا كانت الأسرة لديها للعيش في nyasṭika عضوا من 10 50 كم منطقة رجل واحد في منطقة الرطبة من منطقة كم 5. جنوب شرق آسيا حاليا يعيشون على الصيد وجمع الثمار من الأدلة العرقية الأثرية من المنطقة الجافة janaghaṇatvaya عصور ما قبل التاريخ في كل كيلومتر مربع من شخص واحد 10 50 أو كيلومتر مربع لكل واحد يبدو ان لديه الأسرة النووية للعيش المقارنة. سيكون عدد سكان البلد المنخفض أكبر بأربع مرات من نفس التقديرات. معظم هؤلاء الناس أن يعيشوا حياة فقا للتوسع التدريجي السياحة وصيد الحيوانات العائد المناسب النباتية، وبالتالي يجب أن نعيش في kalinkalaṭa المستوطنات المتناثرة ætikaraganimin الحياة السياحة.

طقوس

يمكن تحديد مختلف أعمال التشريح أو التأمل بشكل بديهي ، بينما في سريلانكا العصور الوسطى ، وكذلك النوايا المختلفة

جزء من الدروع البشرية التي تم رسمها في Aluthgama

هناك أدلة مادية على أنهم شاركوا في الأنشطة. تم العثور على مواقع ما قبل التاريخ مغلفة بالعظام التلال الحمراء أو الصفراء. Kuruwita baṭadom̆balenin kahavarṇa من خلال خمس طبقات من سنة 31,000 القديمة قبل Gurugalla رقائق العظام البشرية والعمود الفقري من اليوم 7,700 عاما، من خمسة طوابق Gurugalla مطلي من خلال أسنان الإنسان وجدت. منذ سنوات 5,400، وhiyan طبقة التربة الحمراء كهف قديم بعيد رقائق تم العثور على هياكل عظمية Gurugalla. تم العثور على حفرة في الجزء العلوي من الرأس وإعادة تأكيده على رافانا إيلا الكهف، يحاول جنبا إلى جنب لجعل ثقب في طلاء أحمر حساسة Gurugalla جمجمة بشرية المثال المتميز. التعدين غامباها adhyakṣakatvayen معهد البروفيسور جامينى Adikari في الدراسات العليا في علم الآثار في العام 2010، Attanagalla Pothgul لينا الحفر في الجماجم الفارغة من مستوى عال من الارتباك حول أهمية طبقة التربة جزء من القرويين. اختارت العظام التي ينبغي النظر فيها واستخدامها لأدهن كما Gurugalla. تظهر البلد الحالي أو Veddas السنهالية والحروف الساكنة أن الأدلة التي تم كشف وأنه هو أيضا وجود فجوة بين الرجل بالانجودا أديفازي abhicāramaya الظاهرة لأن هذه النقطة إلى وضع مميز. ولكن إذا كانت هذه مهمة صعبة لشرح ما أن بالانجودا الرجل.

العادات الحدودية

تم العثور على الدفن أو الحرق جثث madhyaśilā الذين تشويه سمعة Bellanbendipelessa، Kithulgala Belilena Kuruwita baṭadom̆balena والعوامل الأماكن الأقصى hiyanlena. ووفقا لالبحوث التي أجريت في Bellanbendipelessa الأثرية بالقرب æm̆bilipiiiiṭiya من 1956 1961 20 على مر الزمن دفن مجموعة العوامل البشرية من القوالب قد كشفت ويعتبر أعلى شكل من أشكال Bellanbendipelessa البشرية الموقع من البلاد وكشف المزيد من القوالب. هذه العوامل والمساواة بين الجنسين، الذين كانوا على حد سواء أجزاء من القالب أو قوالب للوفاء، والتي تأكدت التوازن البشري بين أكثر من سنة 23-25. حتى التعرف على الأطفال والرضع، والتوازن العظام ولا تشير إلى أن عمر الأنواع.

Horana، Bulathsinhala Fah-Hain Cave

وفقا للأدلة ، لم يتم دفن الجثث في أعماق الأرض. تم دفن عوامل Kithulgala Belleena و Kuruwita bathtotamalena في تجويف ضحل ، وتم إغلاق الموقع بنفايات المطبخ. وفقا لكويرويتي Batadombalena و Fa-Hsien كهوف ، هذه المخابئ هي ملامح الدفن الثانوية وخصائص الدفن غير مكتملة. يبدو أن المتوفى دفن في مكان آخر ، وأعاد إلى الكهف حيث ذابت أجزاء من اللحم ، ودفن مرة أخرى. يبدو أن لديها عظام طويلة لهذا الغرض. في الكهوف الموجودة في المنطقة الرطبة أيضا ، لا يجدوا إلا أجزاء من الإطارات البشرية ونادرا ما يلبون القالب الكامل. لذلك ، تعرض هذه المخابئ أعراض الدفن غير المكتملة.

هندسة معمارية

لم يتم حتى الآن الكشف عن أدلة كافية لتصميم الفضاء في الكهوف التي كانت مسكن ما قبل التاريخ في سريلانكا. بما أنه لا توجد حقائق سابقة للتاريخ في سريلانكا ، فلا يوجد حفريات كافية أو كاملة ، حيث لا توجد فرصة للحصول على أدلة على ذلك. ولكن في هذه الحالة ، هناك فرصة للتغلب على المعايير الإنسانية. وقد تم تحديد أن السكان الأصليين يعيشون في جنوب وجنوب شرق آسيا داخل كهف مشترك حيث يعيشون لكل وحدة عائلية. وسيران Deraniyagala هو مبين في التي تم العثور عليها لتكون رحلة منفصلة لجميع الأسر وأن مدى حوالي 0.5 متر لكل شخص. وكانت حالة مماثلة دليل على أن في belilenē Kithulgala مضى 16,000 سنوات، ونفس العوامل التي يكون قطرها من الأفران كميات منفصلة لكل 1 متر.

من الجدير بالذكر أنه في الجانب المعماري عصور ما قبل التاريخ من سري لانكا ، فإن أقرب دليل على هذا من منتصف عصور ما قبل التاريخ. تم التعرف على كوكولجالا بيليغين بالقرب من أويساويلا كأدلة هامة على جدار Xukumal لهذا العام والذي يعود إلى 16,000. يرصد جدار البتولا هذا من حجر واحد ، يأخذ شكل منفضة سجائر. يعتقد الدكتور Deraniyagala أن العشب المورق يجب أن يكون قد تم تغطيته دون الطين. Kuruwita Batadambalena هو العامل الآخر في هذا. المنحدر المنحدر ، المتاخم للسقف الرئيسي ، مرتفع جزئياً. هذه الثكنات ، التي يمكن أن يعتقد أنها بنيت في أقصى الحدود من الصخر لمنع الشقوق في الكهف ، هي قوس ذو شقين.

في المقالة التالية: الفن المتوسط ​​والأنثروبولوجيا الفيزيائية

-------------------------------------------------- --------------------------------
تم نشر هذه المقالة لأول مرة على www.archaeology.lk/sinhala على 2018.07.16.
-------------------------------------------------- --------------------------------
دليل الشركات والإعلانات

تعليقات شنومكس

  1. هل استخدم ساكن الجفن الأوسط في منتصف العمر أسلوبًا للتبادل مع الأشخاص ذوي البشرة البحرية ، أليس من الممكن أيضًا أن تسكن المجتمعات الساحلية لشعب Balangoda؟

    • نعم ، هناك عدد كبير من المستوطنات البشرية في بالانجودا في الحزام الساحلي حول سريلانكا. من المهم ملاحظة أن قدراً كبيراً من العمل الأكاديمي قد تم إنجازه.

      أود أن أبلغكم بالدراسات المذكورة أعلاه في الأقسام ذات الصلة من هذه المقالة.

اترك رد

الرجاء إدخال تعليقك!
الرجاء إدخال اسمك هنا

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل المحتوى غير المرغوب فيه. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.